构建人类命运共同体  赓续"一带一路"走廊建设

河口举办中越边境布依族“四月八牛王节”活动

边关河口逢盛事，中越宾朋齐聚来。2026年5月22日，随着鼓声的阵阵齐鸣，来自中越边境线上的中国昆明、河口、马关等地和越南的老街省勐康乡的布依族、傣族等民族同胞齐聚中国河口县桥头乡老董下寨“省级布依族传统文化保护区”和“省级民族传统文化生态保护区”共庆布依族“四月八牛王节”活动。活动在中华人民共和国国歌和布依族名溯源歌声中拉开序幕。

农历四月八牛王节是布依族的非遗保护项目，每年布依同胞都要开展欢庆活动。由于布依族是跨境民族，与越南、缅甸、老挝和泰国等的布依族同根共生、友情往来，为响应国家战略，构建人类命运共同体，赓续“一带一路”走廊经济带建设，活动特邀越方的布依族、傣族文艺队等参加活动。应邀的越方代表非常乐意到中国来学习、交流、借鉴民族文化经验。

河口县布依学会会长白永英在致欢迎词时表示：“活动以民间形式举办，除邀请本国的民族同胞外，还专程邀请了越南老街省勐康乡（越南已撤县直管乡）老猴寨、马路寨、过桥寨的布依族以及勐康乡傣族参加‘四月八牛王节’联欢活动，活动以共建人类命运共同体为理念，以推动‘一带一路’经济走廊建设为纽带，以增进两国边民互信和促进两国民族文化交往交流交融为抓手。带动两国民族文化资源共享与旅游产业发展，并通过文旅融合展现中华优秀传统文化，不断增强两国民族民间的认同感。”

云南省民族学会布依族研究专业委员会会长王定才在致词中首先向远道而来的各民族同胞，特别是从越南跨境过来的布依族、傣族同胞表示热烈的欢迎。他表示：“河口县布依学会自2008年12月6日成立以来，始终致力于民族文化研究和民族团结管理，特别是对民族文化的抢救、挖掘、整理、传承、研究取得显著成效、硕果累累，如稻作文化研究，每年都可在‘六月六传统水稻节’时为大家做一次布依族祖先发明水稻的纪念仪式，以及对自古以来布依稻作文化的收集、整理、储藏等；又如对饮食文化五色花米饭的研究，始终发扬五色花米饭的优势，把它吃好用活，不仅吃在本民族，也把它吃到社会上和政府的各项活动中，使五色花米饭不断发扬光大；又如对服饰文化刺绣、纺织、花纹、格式、款式、颜色、搭配、穿戴的研究，并在日常生活中带头穿民族服装，不拘一格传承和发扬；又如对布依传统银饰文化的研究，如今还很好地保留银饰制作的工艺和工具等，致使传习馆能珍藏到齐全的银饰加工工具和工艺，馆藏十分宝贵；又如对乐器文化的研究，使唢呐、大号、月琴、二胡、木叶等在河口得到了较好的发扬；又如对歌舞文化的研究，深入挖掘民族民歌，先后创作了《牛王节的传说》 《四月八的喜讯传到布依家》 《口岸明珠》 《六月六水稻节》、铸牢中华民族共同体意之歌《离不开》和各类敬酒歌。创作布依族舞蹈《新娘过关》 《布依圣境》 《贵客来到家门口》 《牛梆啷》 《布依欢歌牛王节》和铸牢中华民族民族共同体意识舞蹈《中华民族一家亲》等，这些喜闻乐见、朗朗上口、轻松愉快、又非常接地气的民族歌舞能较好地深入人心、凝聚人气，从而增强了民族的自信心和凝聚力，受到了广泛的好评；同时还建成了河口布依文化非遗传习馆，收藏了许多宝遗的物件；出版了《河口布依文化研究》书籍1—12集等；同时研究感恩文化成果显著，突出感恩牛为人们犁田丰产粮食作出了贡献。

“正是因为有了如此厚重的民族文化研究，才有了今天多姿多彩的民族风情和‘布依族四月八牛王节’的到来。由于布依文化研究成果丰硕，布依族人口集居区老董下寨先后被云南省人民政府、云南省文化厅和州、县等各级政府授予布依族传统文化保护区和民族传统文化生态保护区等多个宝贵的荣誉，这既是党和政府以及群众对河口布依文化研究成果的认可，更是布依族非物质文化遗产的传承和民族文化知识学习的宝地。因此，今天借这个机会。云南省民族学会布依族研究委员会专业委员会向河口布依文化传习馆授予‘云南布依文化学习园地’匾牌。匾牌的授予就是充分肯定所取得的成效，倡导大家向这里学习、到这里来学习，来这里交流。学习这里的敬业奉献、始终如一、满腔热忱的精神；学习这里研究探索、创新创造、自信笃定的奋进精神；学习这里民族团结友爱、非遗馆藏完好、民族政策较好落实等的精神。”

（越南布依族代表发言）

越南老街省勐康乡布依族代表罗来秀在致词中表示：“我们受中国河口县布依学会的邀请，来参加中国布依族的‘四月八牛王节’，我代表越方今天参加牛王节联欢会演出的文艺演出队员，感谢河口县布依学会的邀请，我们得来中国演出，得来学习中国的经验，使我们大开眼界，我们学习中国布依族过‘四月八牛王节’的经验，学习中国布依族演出的经验。我们来过‘四月八牛王节’，有机会和亲戚朋友相会，我们感到十分高兴。祝‘四月八牛王节’活动举办成功，祝同胞们节日快乐！”

当天参加活动的中越双方演出队还表演了各类精彩的非遗和文艺节目，特别是河口县布依学会表演的《开红歃》，是一个讲述布依族崇拜大自然的非遗项目，是布依族民间祈求保护大自然、保护人们平安、免受大自然灾害的一种歃血仪式，其方法是用尖刀戳穿手腕的皮肉使之出血，以此让天神地神山神水神看到人们的意志和决心，让大自然和牛王平平安安。该节目由河口县布依学会罗如堂、罗学文、谷金全、梅朝亮4人表演，可谓惊心动魄。

牛王节主打的是牛，当天的活动处处彰显牛的身影、展示牛的风采、敬奉牛的精神，除此以外，河口县布依学会还为牛举行“祭牛王”仪式，为牛创作了《牛梆啷》舞蹈节目，即指拴在牛脖子上晃荡时会响的“竹铃铛”。这么小的一个牛物件都能让布依同胞打造成一首歌、一个舞蹈，这是多么难得的用心和情谊，可以说布依族在人类发展进程特别是水稻种植过程中对牛的感恩是最深厚的，正如解说词上所说的那样：“悠悠布依古韵，代代相传牛王佳话。牛王承载着布依族千年的种植神话。戴在水牛脖子上的竹铃铛，激起布依人跳起《牛梆啷》舞，用这种欢快的方式感恩水牛的辛勤耕耘和造福人类。”歌声婉转悠扬，舞姿灵动翩迁，尽显布依人敬畏自然、感恩水牛、传承千年民族民俗文化的真情画卷。在牛王、神化、民族服饰、民族歌舞、民族非遗、民族美食花米饭、花鸡蛋、锣鼓声声的映衬之下，活跃激昂、热闹非凡的牛王节就像西班牙的《奔牛节》、尼泊尔的《神牛节》、泰国的《水牛赛跑节》、印尼的《赛牛节》和巴西的《牛节》一样给人们带来了一次很牛的盛宴。

越方的代表也为牛王节带来了他们独特的共同体之歌《月琴舞》。《月琴舞》舞姿曼妙、琴声响彻，琴弦轻颤诉说着中越两国民族团结一家亲的点点滴滴。旋律温润灵动温婉淳朴，琴声伴着山野勾勒出一幅幅中越美好画卷，声声韵律寄托着人人对美好生活的热爱与向往。

除了以上节目外，当天还表演其他的非遗节目《唢呐抬酒敬宾客》，以及《贵客来到家门口》 《风调雨顺保庄稼》（越方）、《布依欢歌牛王节》 《四月八牛王节》 《祝牛王节》 《来过四月八》 《吃饭不忘牛辛苦》 《四月八喜讯传到布依家》 《打糍粑》等。

  文   /典   导

  图   /会务组

  编辑/白永英

  二审/罗洪庆  王华武  王培恋  罗启凤

  编审/王定才