作为布依文化的传承者、传播者，是令人鼓舞令人振奋的。作为一个布依族文化传播平台，我们所呈现的作品从前期的准备、拍摄到后期的成果，每一个过程都凝聚着各位同胞的心血和汗水。

     我们主要以布依文化视频为主线，通过新媒体平台进行推送。在如今这个多元化的互联网信息时代，资源共享，但我们也有些许布依文化在流失，所以对于未来，我们将迎来的是新一轮的困难和挑战，作为新一代的传承人，我们将迎难而上，共同拼搏，努力创新，让我们民族文化得到更多的交流和传承。

     伍典光（布依名：阿剑），贵州安顺关岭县关索镇丫口寨土生土长的布依族，安顺市布依学会理事，镇宁布依学会会员，镇宁铜鼓神韵乐队队员，职业：摄影摄像师。致力于用镜头记录宣传家乡布依族文化，多次参加少数民族拍摄和表演活动以及主办和组织布依文化活动。

         10岁就随从父母外出打工，从小爱摄影，因为家境贫寒，无法进入专业影视学校学习，只能靠自己摸索研究，随着年纪逐渐的长大，自己感到布依族的身份认同和文化生活背景在逐渐的消退、淡化，甚至有的地方已经汉化，越来越少有人愿意去学习和传承这些东西，年轻一代的布依族人有些甚至不知道自己本民族文化的存在。

     在浙江生活期间，自己不断的从网上了解并学习到很多关于布依文化，就经常想要怎么才能将布依族文化发扬与传承！

         2012年自己回到了家乡，身为布依族的我有感于家乡美景以及逐渐消失的布依族文化，同时想到各少数民族文化、旅游发展却发展得非常好，希望自己能用手中的镜头去挖掘和拍摄更多的布依文化，于是便下定决心留了下来，将家乡的美景、布依山歌，以及一些布依族传统文化记录下来发布网络各视频平台上，但随即感到个人的力量相当有限，2016年便注册了微信公众号——“醉美布依人。搜集的第一手资料将第一时间在微信公众号、今日头条、爱奇艺、抖音号等平台发布，深受各界布依同胞人士的欢迎。

     醉美布依人始终坚持“布依文化链接更广”的宗旨，努力将其打造成为全国最大的以挖掘布依族文化、传播布依族文化为主的开放型网络平台。

    我们是谁 ?

    也许在别人的眼里，我们不能被理解、被嘲笑，但是那又能怎样 ？有时候翻山越岭， 只为拍下更多的精彩瞬间、让布依文化走出家门，走向更远。我们一直认为如果一个人能在自己热爱的道路上不放弃、不抛弃 、不抱怨就是无谓的英雄。

     因此，在挖掘传播布依文化的道路上更多感谢和感恩于一直在周围默默支持我们的人，让我们有自信掌控自己的人生，踏上梦想的征程。

我们是醉美布依人团队， 我们爱我们的工作，更爱我们的民族，我们是布依人，挖掘传播布依文化是我们共同的梦想......

           2016—2021醉美布依人坚守了5年历程，在这五年里我们成功举办了四次布依活动，拍摄记录各地区布依族民俗活动80余场，创作拍摄布依族微电影1部，微视频5部，布依歌曲MV2首，作品发布网络平台最大播放量几百万到几十万播放量，深受布依同胞的关注和点评。

     因为团队成员都有自己的本职工作，时间少精力薄，只是因为热爱才走在一起，团队没有收入，导致人员陆续离开而解散，最后因为生活压力，醉美布依人因此转让他人。

     转机正是来源于坚持。在2021年7月参加安顺市第八届旅游大会暨镇宁2021布依族“六月六”风情节活动拍摄时有幸结缘布依族铜鼓十二调传承人廖子美老师，因为布依族文化的热爱我们成了朋友。后来，因发展需要并通过了廖子美老师的牵线，我住进了镇宁丁旗桑寨古村落，注册成立了黔依妹文化工作室，也加入了由廖子美老师成立的铜鼓神韵乐队。

     如今，“铜鼓神韵乐队”磕磕跘跘地走过了1年多，登上了镇宁两届布依族传统节日“六月六”这样的大舞台，并参加平坝苗族四月八等各地区的民族活动演出，受邀参加多次宣传片的拍摄，通过短视频的持续传播，让我们的受众面越来越广，越来越多的网友开始关注到“铜鼓神韵乐队”并得到了政府有关部门的支持和认可。

    “铜鼓神韵乐队”以民族文化为纽带，通过民族音乐、短视频的传播，促进各民族之间优秀传统文化的交流，让更多的人产生对自己民族文化的认同感，坚定民族文化自信。

     说到对于未来还有什么期待与向往。我希望我的工作室和“铜鼓神韵乐队”在音乐和视频上能够越来越专业化，能够搭建出优秀的表演团队、拥有更多的演出机会，将家乡文化宣传出去，让更多人了解贵州，了解布依民族文化。

     伍典光个人宣言：选择此路，必将坚持；有梦就要行动，就要飞翔。