黔中的贵安新区，风光旖旎，布依歌舞源远流长，多姿多彩，具有丰厚的民族文化底蕴。

这里的布依族在“三月三”、“六月六”节日、新民、下坝、北斗七寨、高峰、马场、场边、平寨等村寨布依族常聚集组织举行歌会等活动，常年不衰成为贵安新区民族村寨重要的非物质文化遗产。近些年来，贵安新区布依歌舞成了贵阳贵安市民族文化的品牌。结合实际我们对贵安布依歌舞在传承与发展方面存在的问题进行了分析，提出建议对策，为发展贵安布依民俗文化传承，从而铸牢中华民族共同体意识，拉动旅游文化、促进乡村经济建设和文化传承打下良好基础。

一、贵安布依歌舞现状

贵安布依歌舞音乐粗犷豪放无拘无束，布依族的古歌、布依土歌、布依山歌、布依情歌、布依酒歌，在形式上丰富多彩，在思想内容方面反映布依族在民族文化交流中的历史轨迹，现实文化生活的美丽多彩，内涵丰富，如婚仪、歌生育歌、十二太阳歌、竖房歌、挽歌等，节奏多为三拍，以木叶、竹笛、月琴为乐器，在形式上分为独唱、对唱、合唱及弹唱方式进行演唱，充分体现了布依族对远古时代自然现象的诠释，成为布依族自编自吟，以歌代言的一种社交方式，深受人们的喜爱。

贵安布依族唢呐音乐适合表现在重大场合的婚丧嫁娶，乔迁之喜之烘托情感气氛和壮阔的场面演奏，常作为领奏乐器，常伴有铜锣、鼓、镲伴奏、主要用于民间婚丧、不仅适合演奏豪放、泼辣的忧怨曲调，也能表现深刻而细腻的思想情感。

贵安布依族木叶，这是贵安布依族人生活劳作中最喜爱的一种就地取材的吹奏乐器，如贵安新区场边村的韩志旭即用一片树叶(常用吵米材树叶或栋青树叶)吹奏乐曲，音调悠扬婉转，可传递爱情信息的工具，曲调优扬动听，最适合吹奏表达情感的载体。

贵安的布依舞蹈古朴奔放，节奏明快，布依族人民在长期的生活和劳作中，积累了生活中劳动场面欢快动作，逐渐形成了布依族民间歌舞。舞蹈形式多种多样，迎亲舞、扇子舞、铜鼓舞、地戏舞、板凳舞、竹杆舞、包帕舞、如民间舞蹈《铁链械》2007年被贵州省人民政府公布为非物质文化遗产名录的精品，成了贵安民族舞蹈中的重要组织成部分。

贵安新区布依民歌，其内容丰富、惋转、优扬、粗犷、豪放。具有独特的韵律和别具一格的民族音乐感，其音调柔和和优雅、娓娓动听、含义深遂、即兴发挥、比喻贴切、逻辑性强、布依族在民歌传唱中，以歌会友、以歌代言、以歌传情、以歌明理、歌词歌意引人入胜，并结合时代发展又分为劳动歌、时政歌、礼仪歌、生活歌、情歌、历史传说歌、儿歌等等。

二、贵安布依族歌舞在传承与发展中存在的问题

1、布依族歌舞出现断层

由于时代的进步，文化传媒信息发展多元化，电视电脑手机广泛普及，民族原生态歌舞在当今传播滞后，民族歌舞民俗文化传承跟不上时代节骤和步伐，人们的审美情感中逐渐淡化，贵安布依族歌舞出现断层。如木叶吹奏，特别是2010年以后，由于乡村发展和城乡差距加大，布依族乡村的青少年大多数有的进城求学，背井离乡外出务工，很少有人向老年的木叶吹奏人学艺吹奏，现在在贵安的布依族村寨，很难听到木叶的吹奏了。

2、布依族歌舞形式比较单一。表现的内容显得陈旧，传承与继承严重脱节，缺少与当代歌舞竞争的优势，因而需要在忠实原作，保留布依族民族特色的基础上进行加工提炼艺术创新，缺乏喜爱民族文化人才的继承，缺乏具有生命力的作品。

3、当地政府机构重视不够，经费投入严重不足

传承并发展布依族民俗歌舞，政府及主管部门必须高度重视，要有一定的经费投入在群众中广泛宣传，让布依族歌舞成为群众喜闻乐见的文化形式，才能形成了一种浓厚的文化氛围，布依族歌舞才得以继续传承和发展。

三、传承、发展贵安布依族民族歌舞的几点探讨

1、把当地民俗文化一遗产纳入义务教育机制，让布依族歌舞走进中小学课堂。

鉴于、贵安布依族民间歌舞濒临断层的现状，要加强对布依族青少年教育引导，使他们认识到，民族的就是世界的，民族文化特色是当地民族经济发展的象征，是一个民族地区的重要文化标志，是推动和支撑民族乡村经济发展的精神动力，只有把民族文化遗产纳入教育机制，大力发掘、推广、传承和精心保护蕴含在文化传统中的价值观念，对民族文化遗产的保护才具有时代的意义，布依族民间的生态歌舞传承和发展才有可能成为现实。我们建议在马场、高峰、湖潮民族乡(镇)中小学开设校本课程，让布依族民族歌舞走进课堂，聘请非遗传承艺术人才到乡(镇)学校进行培训教学。

2、建立少年文化宫，成立民间歌舞整理指导小组。

为了使布依族歌舞和其他的民族歌舞更好地传承并有所发展，建议贵安新区在中心地区建立一个少年文化宫，或群众艺术馆开展民族舞蹈培训基地，聘请民族民俗专业教师到基地作定期培训；同时，节假日向贵安新区青少年儿童开放，让他们在这里进一步得到了解接触和学习民族民间各种文化艺术。此外建议成立贵安新区民族民间舞蹈收集整理指导小组，组织力量对贵安新区民间民族歌舞、布依族歌舞进行搜集、整理、出版，在省内外广泛宣传布依族民间民俗文化。民间民族音乐舞蹈作为民族标志性的文化符号，作为非物质文化遗产的载体，充分体现贵安新区各族人民的优秀传统文化精髓，是历史遗留下来的宝贵精神财富，值得我们重视与珍惜。

3、聘请专家打造布依族歌舞和其他民族歌舞精品名牌，借此宣传贵安新区民族文化，拉动发展旅游产业。

贵安新区的自然山水美不胜收，民间歌舞多姿多彩，如何让更多的人欣赏贵安新区靓丽的风光，了解民族民间文化，使海内外各方人士来贵安新区旅游，来贵安乡镇投资发展，这是每一个人和管理者都应思考的问题。

在当前促进文化旅游建设中，我们原有的文化传承在很多方面起到不可替代的作用，这就告诉我们，在我们的文化建设上，特别要关注我们的民族文化和地方特色。

因而，创作具有贵安新区特色的布依民族歌舞，打造精品名牌，这对传承布依文化、宣传促进经济发展，实在是当前文化建设的一件大事。建议有关单位高度重视布依族歌舞进行再创造，提高其艺术品位，精心打造歌舞品牌，让品牌节目在国内外各种文化交流活动和歌舞大赛中亮相并取得轰动效应。

4、以具有特色的民族歌舞推动旅游业发展。

布依族文化资源作为贵安旅游资源的一部分，是构成旅游活动的主要载体，是重要的旅游吸引物，尤其在当前文化旅游日益蓬勃发展的今天，在贵安旅游业发展中，就应该紧紧抓住布依族的民间歌舞进行艺术加工，融进浓郁的民族文化色彩，把它们串联为有较高档次的大型演出活动，在贵安高峰、马场、湖潮、云漫瑚公园、月亮湖公园、和社区表演，组织旅行社向各方游客推介，借鉴桂林“印象刘三姐”模式，把贵安民族文化与旅游业推向更高台阶。

我们要切实增强传承与发展布依族文化的紧迫感和主动性，使布依族文化权益得到更好保障与发展，使社会民族文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

(贵安新区布依协会）

文  /赵开舟 王国华 刘昌奇等

编辑/王  芳

编审/典  导